所謂「圖窮匕現」，
，今天上午的馬蘇會場景，
，一言以蔽之：核四窮，
，公投現！
在國民黨團做出核四封存的決議後，
，蘇貞昌就反核四能發表的意見變得很勉強，
，繞來繞去，
，有點說不出所以然，
，最後甚至對馬拋出「我明天再來」的這一招，
，好像打算擇期再戰。向來辯才無礙、身經百戰的蘇貞昌，
，在核四議題又搭了林義雄的便車，可說進總統府之前便占了上風，卻何以馬蘇會中幾度結舌？
蘇貞昌結舌，不是輸在口才，而是輸在動機；看得出來，原來他一開始就是抱著「口中有核四，心中想公投」的態度而來。核四議題被操作成好像台灣民眾命在旦夕，林義雄身先士卒作出殉道的姿態，讓民進黨不但「挾林義雄以令馬英九」，且進一步「挾核四以令改公投」。結果國民黨一個「封存」的決議，讓民進黨在反核四的操作上無以為繼，只好繼續在「公投降門檻」的題目上作文章。「核四窮，公投現」，至此見真章！
眾目睽睽之下的「核四窮，公投現」，蘇貞昌既亮出底牌，但僅僅就公投這個題目，他仍是幾度語塞。再一次，蘇貞昌不是輸在口才，而是輸在事實。蘇貞昌強調公投降門檻之必要，馬總統舉證現行公投法的門檻乃陳水扁執政期間所定；蘇貞昌要求「特別條例」，馬總統反問公投法也有程序正義；蘇貞昌說事急不能等，馬總統說國民黨去年即提「核四公投」，卻被民進黨阻擋。兩人激烈交鋒，看似你來我往，但若非馬總統反問的事實歷歷有跡可考，怎麼可能讓機敏如蘇貞昌亦為之結舌？
論動機，民進黨藉核四議題卻意在改公投，豈能算是誠實？論事實，民進黨對自己執政期間訂定的公投法程序，能不認帳嗎？反核運動，加進了林義雄因素，被搞成像是一個道德議題，甚至散播耳語「掌權者殺了他」，簡直在煽動悲劇。這個形式上包裝成的道德議題，其假道德、不道德之處何其多！真心誠意以反核為信仰的人，對國民黨封存核四的決議，還有何苛求？至於「藉核四偷渡公投」者，圖窮匕現，下一步還要出什麼招？，
國民黨榮譽主席連戰夫婦昨天下午率團前往大陸北京訪問，
，他說，
，此行目的是讓台灣各行業與大陸各部門領導直接交換意見，
，促進彼此直接了解，
，有助於互信的累積。
他說，
，這種方式的訪問是第一次，
，具有多重意義，
，也是新年伊始走春訪友；他說，
，這次至於這次出訪，連戰表示，是這次應大陸方面邀請，與各行各業朋友前往大陸訪問，訪問團成員包括包括政黨、基層公務人員、文化界、宗教界、青年、婦女、原住民及工商企業界人士近百人。行前有跟馬英九總統說明，總統也知道，但他不代表任何政黨、機構或團體，沒任何任命與使命，也沒代表任何政黨團體。訪問團成員包括鴻海集團董事長郭台銘、佛光山星雲法師等，長榮航空公司董事長張國煒更親自駕駛訪問團搭乘的長榮班機飛往北京。，
台東延平鄉鸞山部落有一座獨步全台的「森林博物館」。以往大家以為博物館都是在室內看玻璃櫥窗裡的珍稀古物或名畫，
，但在鸞山，
，這座博物館可是沒有一片玻璃櫥櫃、沒有水泥牆壁、冷氣空調，
，它就是一大片生機盎然的森林，
，尤其裡面生長著一種「會走路的樹」，
，就這麼氣勢凜然，
，天空地寬、拔地而起。
博物館的主人阿力曼是個傳奇人物。多年前，
，有財團準備來此買土地，
，蓋靈骨塔，他為了守護這片土地，抵押房屋、借錢，用貸款把地買下來，成立基金，一方面守護住祖先的土地，一方面開放讓人參觀、體驗。
兩年多前，公益平台開始接觸阿力曼，起先只是引介國內外各地客人給森林博物館。前前後後，我們曾引介好幾團復興中小學的學生家長，阿力曼還用他口中的「法拉利」（其實是農用鐵牛車，可以載豬仔、農作物）接他們上山，讓學生感到既新鮮又興奮。
阿力曼對這片森林很有使命感，對於任何改變都抱持疑慮，因此鸞山在過去八年來一直維持原始粗獷的一面。
但若從服務的角度來看，有些地方可能會顯得美中不足。例如，在大樹下露天吃飯，天朗氣清時很有野趣，但若遇到下大雨的日子，美食體驗很可能會打折扣。
幾次接待的體驗與觀察，引導我們思索到，鸞山自然野性的生命力如何不因人為加工而喪失魅力，甚至被破壞？兩者之間如何尋求平衡？在我的建議下，阿力曼、台東各部落族人等廿多人，造訪位於宜蘭寒溪的「不老部落」，這是泰雅原住民的示範部落。
阿力曼得到新的刺激，我們也委請部落輔導組召集人潘今晟長時間深入鸞山，跟阿力曼討論社區發展。
大家有共識，任何「人造施作」都要戒慎恐懼，絕不能影響、改變鸞山的自然性。最後在阿力曼的要求下，去年底公益平台投入一筆基金給鸞山部落買材料，在凝聚族人之力下，以布農傳統工法整建了餐廳及廚房。
其實這幾年來，鸞山森林博物館已累積出口碑跟深度，但有了餐廳及廚房之後，日後接待客人將會方便很多，而且這些茅草屋同時也是他們傳統文化的延續，以及生活空間的重建。
為什麼我們要投入資源在這裡？雖然鸞山森林博物館是阿力曼憑自身之力成就的「個人經濟型產業」，但它的存在卻可以為部落起一種「帶動」作用。身為主事者的阿力曼，在經營上若有任何需求，勢必會回歸部落尋找人力、食材等各項資源，博物館在接待客人的同時，部落的人可以協助接駁、導覽、處理庶務、提供食材，無形間也活絡了部落經濟生活，阿力曼有能力後，也可以再回饋部落，這是一個魚幫水，水幫魚的過程。
公益平台除了為鸞山森林博物館拓展客源，也給予他們經營建議。過去，鸞山曾一天之內收了九十位客人，這麼大的量體，很不容易控管好服務品質。我們建議他們一次以接待三、四十位為限，人多一定要分時段接待，以細水長流的方式，維持永續的商機。，
太陽花學運今天晚間六點退場，
，台北市警局下令各分局停休，
，並分多梯次到場值勤，
，由於已有些學生不願意退場，
，警方不敢大意，
，不過多數警員想到學運終於落幕，
，紛紛鬆一口氣。
基層警員表示，
，因應學運，
，各分局都會有支援人力，頻繁的支援也造成身心的疲憊，希望今天能夠平安落幕，對警民雙方都是好事。，
國際廢鋼行情走弱，
，豐興（2015）30日鋼筋新價每公噸下跌200元。
法人指出，
，鋼筋價格上漲遇阻力，
，連續數周平盤勉強上攻，
，隨即被市場打下來，
，豐興、東鋼、海光、威致等上市電爐鋼廠難有重要突破。
30日豐興收盤54.2元，
，上漲0.6元；東鋼下跌0.1元，
，收盤價為26.75元；海光收盤9.5元，
，下跌0.03元；威致上漲0.01元，收盤4.86元。
豐興新盤價廢鋼每公噸降200元，基價1.03萬元，鋼筋內銷調降後，每公噸表價1.8萬元。，
母親節前夕，
，監察院長王建煊昨天談到九十八歲老母，
，身體狀況一日不如一日，
，有時甚至認不出自己的兒子，
，他一度哽咽流淚。
王建煊受訪表示，
，他流淚是情不自禁，
，想到媽媽的樣子，
，自己卻沒有方法讓母親更快樂一點，
，「講笑話她不笑，東西她吃不下，帶媽媽去玩也不可能，一點辦法都沒有」。
王建煊也說，有些事後悔可以解決，但有些事後悔卻是一點辦法都沒有，「孝順父母要快、要快，來不及了」。，
北北基合併議題延燒，
，台北市長郝龍斌昨在市議會備詢時表示，
，台北、新北與基隆市原本就應是大台北都會區，
，長遠看來，
，合併是必走趨勢，
，他支持合併方向。
內政部民國98年6月舉行改制審查會，
，除通過北縣升格為直轄市，
，也做成附帶決議，建議北北基朝合併方向發展。近日因立法院長王金平一席話，「執政者要好好處理」基隆市是否併入台北市議題，再掀波瀾。
台北市議員闕枚莎昨天質詢時，當面詢問郝龍斌是否支持。
郝龍斌說，台北市幅員與人口數都有限，作為首都，與國際先進城市相比明顯不足，為提升城市競爭力，站在城市發展與規畫角度，他支持北北基合併，結合區域資源整體發展。
闕枚莎追郝，若北北基、雙北，或北市和基隆市任一組合合併，他屆時是否參選大台北都會區市長？
郝龍斌表示，北北基合併連具體方案都沒，談論是否參選言之過早，現階段只能承諾，會把任期與承諾過的事做完。，
東華大學助理教授陳張培倫投書本報，
，指桃園縣政府準備在大園鄉設立原住民族高中（含國中），
，地方政治人物卻反對校名帶有原民色彩，
，形同公然歧視原住民族。
大園鄉長呂水田、縣議員徐其萬、南港村長許茂昨天澄清，
，強調絕不會歧視原住民，
，而是基於促進族群和諧，
，才會希望用較廣泛的校名，
，不要只以原住民命名，
，他們擔心學生反而因此被貼標籤，不妨以航空城或實驗、綜合高中較中性名稱，讓原住民、一般學生都能報名、一起讀書。
呂水田、徐其萬表示，鄉親反映認為，桃園縣原住民人口及就學，以中壢、大溪、八德、龍潭較多，大園鄉原住民少、交通不便。政府要照顧原住民，原住民完全中學「設在原住民較多鄉鎮較理想」，方便就近入學，大園尊重原住民，希望教育局規畫宿舍，讓原住民可以就近就學，至於校名可以再斟酌。徐其萬希望理性與原住民、教育局溝通，表達地方的看法。
學校所在地的南港村長許茂指出，地方希望不要侷限原住民國中或高中的名稱，就是不希望造成族群對立，或被認為歧視原住民，若依學者所言，是否也要設閩南、客家或新住民高中？他尊重學者個人意見，希望多溝通。
教育局長吳林輝說，事情要圓滿需要時間對話，地方上對學校名稱有意見，不宜貿然看成族群歧視，成立新學校獲地方認同很重要，雙方都有很高的期待，都是為了原住民學生好，會多花時間和地方、原住民意見領袖討論校名和學校規畫。
教育局表示，新學校計畫今年成立籌備處，104年招生，初期一個年級高中6班、國中4班各自招生，學校會有學生宿舍。 ※延伸閱讀》
‧反對原民校名 才是族群歧視，
南區區公所將於3月29日至31日舉辦第4屆鯤喜灣樂活文化季，
，今年首度移師鯤鯓沙灘，
，30日晚上7點30分將邀請在超級偶像、紅人榜等電視歌唱競賽節目優勝的選手開唱，
，希望打造台南版的春天吶喊。
「海洋是南區的最大特色！」南區區長劉啟崇表示，
，為了讓大家更親近海洋，
，今年將在鯤鯓沙灘舉辦許多活動。
除了有社區舞蹈表演、農特產品與地方美食展售會、親子趣味闖關遊戲外，
，並首度舉辦九宮格擲準賽與沙灘排球錦標賽，
，重頭戲就是30日晚上7點30分的鯤喜灣音樂晚會。
包括在超級偶像勝出的林凱雲、黎卉淇、章婉而，
，以及紅人榜的葉諾帆等人都將輪番登場，
，用歌聲唱出南區的熱情，歡迎大家在海浪波濤聲中一起搖滾。，
香港的十八天戰爭文獻不多，
，中文尤少；而在八年抗日戰爭中，
，更是小戰役一場，
，然而，
，小戰役牽動的香港主權，
，是近世不少仁人志士曾經共同奮鬥的目標……
1941年12月8號日本偷襲珍珠港，
，同日以五萬二千人之壓倒性優勢（香港守軍約一萬四千）進擊香港。同年12月25日英國總督楊慕琦（Mark Young）渡海，
，在半島酒店投降。
日軍在進攻香港之前早有長期部署，情報收集細微至地方名流士紳居址，故能在攻下香港後立刻「邀約」粵軍居港耆宿許崇智等至半島酒店「商討」合作。相形之下，英方對保衛香港則舉棋不定，而在戰與棄之間，倫敦之考量更與香港主權息息相關。防禦香港既是與日本帝國爭奪領土，同時是與民國政府爭奪主權。一場明戰，一場暗戰。
民國以來國共兩黨均不承認不平等條約及隨之而來的租界及殖民地，名義上屬於大英帝國之香港，如一旦容許中方派遣友軍支援，日後不免陷入「請神容易送神難」之局；英方因此三度峻拒蔣中正派軍聯防之議。民國外交元老顧維鈞在回憶錄追述，開戰前英軍代表Archibald Wavell元帥在重慶談判，態度強硬，毫不領情，決裂而還。八路軍香港辦事處由廖承志、喬冠華、夏衍三位代表，與香港英方會晤，表示東江縱隊可以協防，但建議全無回應。而據史家簡又文追記，粵軍余漢謀將軍自述，國軍最終決定以三師馳援，牽制日軍之餘，伺機反攻廣州，先頭部隊在英軍投降前已抵廣九鐵路之樟木頭，並在今深圳布吉發生遭遇戰。英軍在耶誕節棄守，寧可立成戰俘，也無意讓國軍南下，主權肯定是重要考慮。隨國民政府駐港代表海軍少將陳策成功突圍的英國高級軍官透露，投降前楊慕琦最後一次與邱吉爾通電話，後者指示務必向日軍投降，避免國軍來港，以免日後無法取回香港。淪陷後，華府設法讓香港日軍遣回美國俘虜，英方則無動於衷，表面上是無力兼顧，實乃深謀遠慮，冀在戰爭結束時有足夠人手馬上就地恢復管治。
今日回顧，英方對香港主權之步步為營，確實「洞燭先機」。1942年以顧維鈞、宋子文為首談判的中英條約（主旨是廢除一百年來之不平等條款及英國在華租界），幾乎無法在1943年1月簽署，即因中方要求收回香港而觸礁，最後在留待戰後商討之陰影下締約。同年3月21日邱吉爾發表「先歐後亞」演講，並全力排擠中國之戰後國際地位，蔣中正在私函及日記中均極憤慨，3月24日讓行政院逕行訓令外交部：「英如交還香港後，我國可自動宣布香港及舊九龍割讓地為關稅自由港」；而剛在美向國會演說的蔣夫人更回絕英皇之訪英邀請，又拒絕與訪美之邱吉爾會晤；加上重慶聲援甘地獄中絕食、支持印度民族自決，雙方關係更無法彌縫。英方完全不理會先收主權、再議治權之「自由港」方案自是意料中事。及至1943年12月開羅會議，在羅斯福總統支持下，蔣中正向邱吉爾重提香港主權，後者悍然回應：「我出任首相不是來主持大英帝國之瓦解」。在美方圓場下，香港主權之回歸又無寸進。
1945年2月雅爾達會議討論聯合國安全理事會之權限時，邱吉爾為預防中方提案交回香港，特別強調安理會不能強迫歸還香港。儘管邱吉爾在1945年7月底大選落敗，繼任的工黨政府沿承其強硬立場，蔣中正雖四度致函杜魯門總統，希望日軍投降後能由中國戰區代表在港受降，但均不得要領。中方8月23號之方案，是蔣中正以中國戰區最高統帥身分，授權英軍代表受降，但同時委任中、美將領參與。當英國派出海軍少將夏慤（Cecil Harcourt）率太平洋艦隊自菲律賓蘇比灣趕赴香港受降，重慶當局又讓一步，同意以夏慤為中國戰區代表，勉力維持面子。而在8月24日，蔣中正下令羅卓英將軍率第十三軍進入非永久割讓之九龍。張發奎將軍口述歷史（2008年鄭義譯校）提及，8月30日自陸軍總司令何應欽上將處得悉，原有意以張就近受降，但「屈服於美國的壓力」而不果。不過，外交壓力之餘，張將軍也許遺忘當日英、中軍力懸殊；夏慤率領之艦隊除巡洋艦四艘、驅逐艦六艘、潛水艇八艘、掃雷艇六艘外，尚有三萬三千噸航空母艦二艘，三萬五千噸主力艦一艘（有十四吋口徑巨炮十門），實非二戰後既無海軍又無空軍之國軍可匹敵。最終蔣中正發出「渝字第六六七三號特急密令」：「九龍羅卓英部，頃接白宮急電，速令所部第十三軍馬上撤離南北九龍，回原地待命」。至此，香港十八日保衛戰引起的主權之爭落幕，英國重返香港。
香港的十八天戰爭文獻不多，中文尤少；而在八年抗日戰爭中，更是小戰役一場，與抗戰近二十場會戰不可相比，然而，小戰役牽動的香港主權，是近世不少仁人志士曾經共同奮鬥的目標，故此是小戰役大問題，得在近代史框架中透視。十八天戰役本身一直乏缺綜合中、英、日三方材料、兼容三方觀點之專著；2013年香港的兩本新書《圍城苦戰：保衛香港十八天》（邱逸、葉德平、劉嘉雯合著）及《孤獨前哨：太平洋戰爭中的香港戰役》（鄺智文、蔡耀倫合著），相信會為香港史、中國戰區史添磚加瓦，填補重大缺口，在1943年廢除不平等條約已七十年的今天，尤其值得注意。，
