香港人最愛去泰國，
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，笑泰國漫天神佛，
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，其實香港才是個漫天神佛的城市，
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，因為香港華洋雜處，
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，宗教樣式之多，
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，應是全球罕有，
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，甚至兩個對立教在香港可共用一個廟。
香港這次因政改罷課和占領運動，
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，出現金鐘等三大占領區，
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，宗教元素本不可或缺，
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，但此前順應北京「西方勢力」判斷，香港占領場所，只有純「西方勢力」天主教、基督教出現，在那裡為示威者的平安、為香港的前途禱告，東方的佛教和道教沒有現身。
也巧，到學生與港府的對話被擱置這天，耶穌像上街了，有人將耶穌像同聖公會「公禱書」帶到路障前，旁邊擺放兩支蠟燭，還有人寫了一篇祝文庇佑示威者，叫耶穌保路障無損。
跟耶穌一起來的，還有觀音和關公，其中最引起人們注意，有人義務充當廟祝照料的，是關公。
在旺角占領區，有人在馬路中間，搭起了一個「關帝祭壇」，擺放了關公塑像，像起燃起了三柱香，兩旁掛起了「忠義神勇靈祐仁，勇威顯護國保民」的條幅。
香港之拜關公，是個極為特殊的宗教現象。因為關公在香港是黑白兩道、三山五嶽都拜。所以警署裡有關公，夜總會也有關公，甚至酒樓、兌幣店等，凡是有需要的，也都會拜關公。
香港雖各方都拜關公，但以關公身著戰袍、鞋靴的顏色不同，以及關公手持的器物不同來區分，警察拜的持大刀，著紅鞋；商家拜的著綠袍、持「左氏春秋」；黑道拜的懸寶劍、穿綠鞋。
旺角請到的關公，有關公牌和關公像，顏色也多，但以關公像的手持大刀看，是警察拜的，那意思是要警察不要隨便清場吧。
但香港警察拜關公，已跟當年不同了。以前警署都有關公，定期還要有拜關公的儀式。自香港回歸，新的警察總部建成後，新警察頭頭說不鼓勵拜關公，新總部中下令不設關公。警察要拜，得去關帝廟悄悄地拜了。，