分享 facebook 在衝突的政治體之間，
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，也許不必急著了解他方圖的是什麼，
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，但一定要先知道他方不能容忍的底線，
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，才有理性相持的可能，
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，也才有進一步尋求共識的空間。衝突愈高，
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，愈是如此。香港的情形之前已在專欄提及，
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，法治是其亮麗市場經濟必要的基礎，
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，也正是基本法核心保障事項，大陸隨著自身市場經濟的快速發展，在價值上慢慢也認同了這樣的底線，所以儘管逃犯條例爭議客觀的道理未必全在香港這邊，大陸還是看到了香港人守護法權之心而很快的做了讓步。但另一方面，民主本不存在於英國治下的香港，基本法也沒有為政改提供像對法治那樣明確的保證，所以即使香港這邊對於「循序漸進」的民主失去耐心，但現在是不是已到可把底線拉到真普選的時機，只要想想對方這幾年在民主發展反而每下愈況，即知兩邊的價值觀還相去甚遠，得慢慢探底。 至於主權問題，則自始就是一國兩制的天花板，大陸的絕對底線，不只政府，從廣場大媽到社會菁英看法都差不多，絕大部分港人其實也很清楚。所以抗爭的五大訴求，四點和法治有關，第五點才提普選，完全不碰主權問題。抗爭迄今激烈而氣息不斷，良有以也。香港由「逃犯條例修訂」掀起的群眾運動已延續了兩個多月，不只沒有平息跡象，還愈演愈烈。 （美聯社） 分享 facebook 台海兩岸和陸港之間不能亂比，什麼今日香港明日台灣，都是騙選票的政客說給不讀史、不懂法的選民聽的。基於相同的價值觀，台灣當然要給香港加油打氣，但一碼還是要歸一碼。兩岸基本情況是，一九四九年失去對大陸統治權的中華民國，直到一九九一年才修憲放棄大陸統治權，而中共則從來沒有對台灣行使過統治權，因此兩岸的衝突始終還停留在最高的主權問題：要不要統一和如何統一；和一九九七年「回歸」，才由大陸全國人大制定香港基本法規定一國兩制，也才有今天為一國兩制走調引發的抗爭，層次完全不同。主權這樣制高點的衝突，迴旋空間本就小得多。更麻煩的是，兩岸統一問題的底線還都白紙黑字寫在各自的憲法和基本性法律（指台灣的兩岸條例、大陸的反分裂國家法）裡，可看到不論政經體制還是國家主權，兩岸底線差距都大到難以相容的程度。就主權而言，兩個國家固相互排斥；在政經體制上，大陸實施的是「民主專政」，我們則要「自由民主」。除了武力解決，還有什麼和平相持之道？從這個角度看，兩岸領導人在上世紀九○年代初期，竟可從「中國只有一個」這樣形式的共識，找到和平共存空間，大法官接著也以台灣地區與大陸地區間的協議，不是「國際」協議，肯認了這樣的特殊關係，高瞻遠矚堪稱絕唱。至於如何統一，大陸是以憲法第卅一條的特別行政區為依據，提出「一國兩制」要約。我們的憲法增修條文則從現狀就是兩制出發，又以自由民主憲政秩序為中華民國政經體制的底線（大法官釋字第四九九號解釋），實際上即只保留了在這個憲政秩序下統一的唯一途徑。底線相去甚遠，但也交流了快卅年。這樣敵對的兩個政治體，可以直面雙方底線而找到相持之道，創造的和平紅利難以估量。這也正是我對蔡政府最無法理解苟同之處：明知這樣一個形式的共識已是大陸處理兩岸問題最後底線，而中國只有一個、台灣和大陸都屬於中華民國也是我國憲法明確內涵，卻一定要否定這個前提，使兩岸官方聯繫中斷也在所不惜，等到對立形勢轉為嚴峻後，再順理成章以「守護台灣」為選舉主軸，掩飾施政不力並大賺選舉紅利。如果蔡總統真的認為國際形勢一片大好，我們的底線已可拉高到台灣不是中國的一部分，我建議就採納民進黨不少志士的雅言，把制憲正名定為選舉主軸，讓人民有機會共決台灣的新底線，不要等選上了，又繼續躲回中華民國憲法的大傘下。民眾有權知道真相，並自己做決定，也只有經過這樣的多數決，真要面對戰火塗炭時，大家會比較甘於承受。（作者為政治大學講座教授），