今年是五四運動100周年，
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，中研院舉辦學術研討會，
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，院長廖俊智表示，
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，中研院即使遇到高度政治意涵的學術議題，
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，也應秉持學術自由開放的精神。 記者曾吉松／攝影 分享 facebook 今年是五四運動一百周年，
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，雖然台灣民眾已逐漸淡忘五四，
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，卻在潛移默化間深受影響。狹義的五四運動是指發生於民國八年五月四日的大規模示威遊行；面對一戰後列強巴黎和會中，將德國在山東權益轉讓日本，引發國人對北洋政府軟弱無能與喪權辱國極度不滿，由北京大學等十三所院校號召廣大市民參與示威，燃燒到全國各大城市。就政治層面言，五四運動是個波瀾壯闊的反殖民運動，象徵國人面對政治的全面覺醒。 就廣義的五四運動而言，這卻是個「全盤西化」的新文化運動，不只「我手寫我口」的白話文運動，更標誌著學術界徹底放棄中華文化的本位思考，高舉「德先生」（民主）與「賽先生」（科學），傳統倫理遭到致命打擊，帶來社會震盪與搖擺。最嚴重的莫過於學術長期西化，「自我殖民」的結果，使得人文學與社會科學兩大領域發展與社會脫節，常生吞活剝硬搬歐美理論來解釋生活各種現象，人文精神卻低落無比。當華人學術都只是歐美學術成果的代工生產，後果就是學者只寫各類毫無實用性的埃及論文，其內容無關國計民生與社會宏旨。當前高教瀕臨崩盤危機，其核心因素不只少子化，還有來自學術毫無前瞻性的遠見所致。再者，五四帶來的重大效應就是「去中國化」，其主軸思維是只要離開中國愈遠，就愈能現代化。在台灣自主意識型塑過程中，不再深度關注漢人本有的文化元素，民眾依然使用中文思考，語言則日漸視粗鄙為常態。政治的反殖民與學術的被殖民，導致兩岸華人都陷落在各種精神錯亂裡；台灣不只面對統獨議題，長期二元對立的極端思維中，持續消耗國家能量，更帶來倫理生活的破毀失序。紀念五四運動的深刻反思，不應只知繼承五四反傳統路線，反應該從「中西會通」的對話脈絡中，繼承傳統來創新，架構出嚴謹論證的「學統」，重構不再有反傳統包袱的社會價值，開創兼融傳統的現代社會，帶給華人下一階段的光明前景。，