新北父親為肉圓沒加辣虐兒、台南小媽媽虐死童，
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，都引爆網路鄉民怒火，
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，紛傳號召包圍警局及地檢署，
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，要給加害人教訓。 （中央社資料照） 分享 facebook 近日肉圓惡爸和小媽媽虐死女童事件，
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，網路瘋傳，
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，引來民眾私刑或包圍警局等荒謬演出。究其緣由，
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，在於父母的管教方式仍有體罰的思維。二○○六年教育基本法三讀通過，
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，明令國家保障學生不受體罰，但教育現場體罰何時斷絕？孩子在校園中還在複製過往的體罰教育，就算再大聲疾呼「你的孩子不是你的孩子」、「孩子不是父母的私產」，這些在學校習得社會行為的孩子，過了幾年成了大人，便重複他們所學大人對孩子的暴力模式。 每當有「零體罰」討論，許多保守者總用「這樣如何教育小孩」、「棒下出孝子／狀元」、「我們都是這樣長大的」云云，做為體罰存在的理由，卻缺少對於零體罰政策背後所涵蓋的「反對暴力」精神的體認與理解，不知「以暴制暴」早潛藏在社會ＤＮＡ之中；一旦爆發「虐童事件」，即刻被引燃。台灣的民主發展及現代化進程，未曾經歷過如歐洲文藝復興、啟蒙運動的薰陶，也未曾在人文主義上深切的思考，以致社會心靈有時流露出如歐洲中古黑暗時代，迫切尋得集體情緒的宣洩出口。法治精神與反私刑暴力，是文明社會的底線。有人說，「台灣最美的風景是人」是真的；但在黑暗處，那頭邪惡猛獸也蠢蠢欲動著，台灣其實是一個充滿暴力的國度，政治割喉戰每日上演，電視戲劇盡是宮廷暗黑鬥爭，或是偶像劇中男性宰制、綜藝節目中父權思維橫溢，或是社會對於新住民、移工等弱勢者的歧視時時上演。台灣何時靜下來、停下來正視自己的這顆「黑暗之心」？「人在得到教育之後，人是最好的動物，但如果孤立於法律與正義之外，人是最壞的動物」，這是哲學家亞里斯多德說的。私刑正義並非正義，沒有法治精神與正義美德，他就是邪惡與野蠻的生物。，