郭台銘宣布參選總統,
金錢靈氣導師證照
,引發各界關注。 圖/聯合報系資料照片 分享 facebook 古時科舉,
手工具種類
,除了默書,
食品泡殼
,很重要的一個科目就是「策論」。策論即申論題,
出國留學
,考官出一個有關國計民生的題目,
蛋殼鈣
,考生依經驗閱歷盡情發揮,
矽膠鍋鏟
,可引經據典,
私人照護
,可評施政得失,
發財年燈
,可提政務建言。主考官代表皇帝宣讀試題後,
矽膠鍋鏟
,一定會交代考生可不保留的申抒抱負和見解,同時代表皇帝叮嚀:「退而後言,朕不取也」。「退而後言,朕不取也」,意思是該大鳴大放提建言時,應該就平生所學發揮。如有顧慮而不能暢所欲言,離開考場後又廢話連篇,「朕不取也」這句話就是:「皇帝會不爽的」! 要韓國瑜參選二○二○,本來就有法理上的不足,所以國民黨在求勝心切下,煞費苦心為韓國瑜量身打造了「徵召」參選。但是仍有高雄人民不埋單疑慮,而強行徵召同時,也否定了其他有意投身大選的黨內精英。郭台銘宣布參選,且堅持參加初選,不但解決國民黨中央的難題,也是為韓國瑜解套。既然如此,那就按公開公平初選辦法,來一場君子之爭。各參選人就國計民生,乃至於國防兩岸問題,向人民陳述見解和施政抱負,這也杜絕了「沒有政見只有亂箭」之譏。至於最後誰出線,則按初選規則由人民定奪,其他諸人則一體支持。臨時殺出郭台銘,也讓許多人有「押錯寶」的錯愕,頭都已經洗下去,要重新調換思維和立場,的確也要時間適應。最不可取的手段,就是公開攻擊不合己意的參選者,繼續民粹式的呼嚎,希冀再做改變。再則就是在暗處放話,這都是屬於不入流的「退而後言」。今天的老闆是人民,所以沒有「朕不取也」,而是人民不恥這種行徑。,